27.11

水行者表深,使人无陷;治民者表乱,使人无失,礼者,其表也。先王以礼义表天下之乱;今废礼者,是弃表也,故民迷惑而陷祸患,此刑罚之所以繁也。

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水行者表深,使人无陷;治民者表乱,使人无失,礼者,其表也。先王以礼义表天下之乱;今废礼者,是弃表也,故民迷惑而陷祸患,此刑罚之所以繁也。

现代文

涉水者表深使人不陷,治民者表乱使人不失,礼是治民之表。先王以礼义标示治乱;今废礼如弃表,民迷惑而陷祸,刑罚所以繁。