飨，尚玄尊而用酒醴，先黍稷而饭稻粱。祭，齐大羹而饱庶羞，贵本而亲用也。贵本之谓文，亲用之谓理，两者合而成文，以归大一，夫是之谓大隆。

现代文

飨尚玄酒而用甜酒，先黍稷而后稻粱；祭大羹而饱于众羞，是贵本而亲用。贵本谓之文，亲用谓之理，二者合而成文，以归大一，是谓大隆。